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冬奧會獎牌里蘊含著古老的天文知識
來源:本站 作者:匿名 發布:2022-01-01 修改:2022-01-01
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隨著北京(jing)冬(dong)奧(ao)(ao)會的(de)腳步(bu)越來(lai)越近,本屆(jie)冬(dong)奧(ao)(ao)會與冬(dong)殘奧(ao)(ao)會的(de)獎牌(pai)設計也吸(xi)引了許多人的(de)目光。據設計團隊介紹,獎牌(pai)正面(mian)紋(wen)樣源(yuan)于傳統弦紋(wen)玉(yu)璧,而背面(mian)鑲刻的(de)同心圓環及24個(ge)點則取意古(gu)代天文(wen)圖(tu),既象征著浩瀚星空,又(you)象征著冬(dong)奧(ao)(ao)運動(dong)員們如群(qun)星璀璨。
那么(me),獎牌背面究竟取自(zi)哪張(zhang)古(gu)代(dai)天(tian)(tian)文(wen)圖,里面又蘊(yun)含了哪些精(jing)彩有趣的中(zhong)國古(gu)代(dai)天(tian)(tian)文(wen)學知識呢?
設計團隊透露(lu),獎牌的設計靈感來自《周脾算經》中的“七衡(heng)六間(jian)圖”,該(gai)圖主要用(yong)來描(miao)述(shu)太陽周年(nian)視運(yun)動規律和節(jie)氣變化間(jian)的關系(xi),同時揭示(shi)了天文與(yu)歷法之間(jian)的淵(yuan)源。與(yu)獎牌上的5個(ge)圓不同,“七衡(heng)六間(jian)圖”上有7個(ge)間(jian)隔等分的同心圓,每(mei)一圓為一“衡(heng)”,衡(heng)與(yu)衡(heng)之間(jian)稱為“間(jian)”,每(mei)一衡(heng)表示(shi)一年(nian)內太陽在不同時期的運(yun)行軌(gui)道。
七衡(heng)圖(tu)上,半(ban)徑最(zui)(zui)大(da)的(de)最(zui)(zui)外(wai)圈(quan)為外(wai)衡(heng),此時(shi)太(tai)陽軌(gui)(gui)道(dao)(dao)離觀測(ce)點最(zui)(zui)遠,表(biao)示冬至(zhi),天(tian)較冷。半(ban)徑最(zui)(zui)小的(de)最(zui)(zui)內圈(quan)為內衡(heng),此時(shi)太(tai)陽軌(gui)(gui)道(dao)(dao)離觀測(ce)點最(zui)(zui)近,表(biao)示夏至(zhi),天(tian)較熱。從(cong)(cong)冬至(zhi)到夏至(zhi),中間(jian)的(de)5衡(heng)分(fen)別(bie)代表(biao)大(da)寒、雨(yu)(yu)水、春分(fen)、谷雨(yu)(yu)、小滿這5個節(jie)氣時(shi)的(de)太(tai)陽軌(gui)(gui)道(dao)(dao)圓。而(er)從(cong)(cong)夏至(zhi)到冬至(zhi),中間(jian)的(de)5衡(heng)則分(fen)別(bie)代表(biao)大(da)暑、小暑、秋分(fen)、霜降、小雪的(de)太(tai)陽軌(gui)(gui)道(dao)(dao)圓。從(cong)(cong)外(wai)衡(heng)到內衡(heng),再從(cong)(cong)內衡(heng)回(hui)到外(wai)衡(heng),兩(liang)個階段各12等分(fen),加在一起就是二十四節(jie)氣。
你(ni)也許會想,七衡圖難道是古人在缺乏現代天文學(xue)知識的情況下,單純依據溫度差異(yi)對太陽遠近(jin)做出的“粗暴”劃分(fen)嗎(ma)?答(da)案并(bing)非如(ru)此。
原因在(zai)于(yu)七(qi)衡(heng)圖并不(bu)是平面同(tong)(tong)(tong)心(xin)圓(yuan),而是球(qiu)面上平行著的同(tong)(tong)(tong)軸(zhou)圓(yuan),這根軸(zhou)貫穿北天極(ji)(ji),也就是地球(qiu)自轉的地軸(zhou)。古人在(zai)構建宇宙(zhou)觀時,并不(bu)知道晝夜(ye)更迭和(he)四(si)季變化是由地球(qiu)自轉和(he)公轉引起的。他們假想了一個與地球(qiu)同(tong)(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)(tong)軸(zhou)、半徑無限大的天球(qiu)。日月星辰(chen)全部位于(yu)球(qiu)面上,以(yi)北天極(ji)(ji)為中心(xin)自東(dong)向西旋轉,如古文(wen)所言:“極(ji)(ji)星不(bu)移而眾星拱之”。
由此(ci)可見,七衡圖并不是(shi)在(zai)(zai)平面(mian)上(shang)機械地等(deng)分(fen)日高,而(er)是(shi)刻(ke)畫了(le)太(tai)陽(yang)一年(nian)(nian)中沿著(zhu)球面(mian)在(zai)(zai)不同(tong)衡之間移動的(de)軌跡。同(tong)時在(zai)(zai)視(shi)運動中,太(tai)陽(yang)每天還要圍繞極軸旋(xuan)轉一周(zhou),于是(shi)有了(le)晝夜之分(fen)。如果將太(tai)陽(yang)一年(nian)(nian)內在(zai)(zai)不同(tong)衡之間運動的(de)視(shi)路徑(jing)連線,就(jiu)形成了(le)太(tai)陽(yang)在(zai)(zai)天球上(shang)旋(xuan)轉的(de)“黃道”。西(xi)方(fang)將黃道帶上(shang)群(qun)星(xing)(xing)劃分(fen)為十二星(xing)(xing)座(zuo),中國古代則命名為二十八宿。它們圍繞著(zhu)北極星(xing)(xing),日復一日東升西(xi)落(luo)。
將黃道(dao)24等分,太陽每經過一份弧為一節(jie)氣(qi)。因(yin)為太陽運行并非勻速,每一節(jie)氣(qi)的跨度就不(bu)必(bi)然相等。同(tong)時,“七衡(heng)六間(jian)”與地球上的五帶劃分存(cun)在著對(dui)應關(guan)系,中(zhong)衡(heng)對(dui)應于赤道(dao),內(nei)衡(heng)、外衡(heng)分別對(dui)應北回歸線、南(nan)回歸線。
二十四(si)(si)節氣是我國古代農學領域(yu)的一大創造,幾千(qian)年來對指(zhi)(zhi)示物候(hou)時(shi)令(ling)、指(zhi)(zhi)導農耕(geng)生產起到了重要(yao)作用。西漢天文學家落下閎測定(ding)二十四(si)(si)節氣的日期(qi),并將其編入《太初歷》。他規定(ding)偶數項的節氣如雨水、春分、谷雨一定(ding)要(yao)在當月(yue)出(chu)現,否則要(yao)定(ding)這(zhe)個月(yue)為上月(yue)的閏(run)月(yue),這(zhe)種置(zhi)閏(run)原則一直沿用至今。
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